（四川?。飞绞惺兄袇^(qū)概況-地理條件、地質(zhì)地貌、氣象水文、地形圖水系圖
（四川?。飞绞惺兄袇^(qū)縣情介紹（含自然地理地圖水系圖）
【概況】
樂山市中區(qū)位于四川盆地西南峨眉山麓，古城嘉州，是一座歷經(jīng)三千多年的歷史古城，為國家級歷史文化名城和對外開放城市之一。舉世聞名的世界自然與文化遺產(chǎn)的樂山大佛，坐落在岷江、大渡河、青衣江三江交匯之處，被詩人譽為“山是一座佛，佛是一座山”。三江環(huán)抱美麗的城市，綠心、綠島、生態(tài)林點綴于江水與秀城之間。
市中區(qū)面積約825平方公里，地處四川盆地向西南山地過渡地帶，總體趨勢西南高，東北低，高差懸殊大。區(qū)內(nèi)屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。大部分地區(qū)年平均降水量在1000毫米以上，并具有自北而南、由東往西隨地勢升高其降水量增加的特征。降雨量集中于夏、秋二季，降雨量占全年降水量的80％左右，7～9月份多大雨、暴雨。
2020年實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值430.9億元，增長4.3%;規(guī)模以上工業(yè)增加值增長4%；全社會固定資產(chǎn)投資增長11.5%;社會消費品零售總額同比下降2.1%；一般公共預(yù)算收入增長8.4%；城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民人均可支配收入分別增長6.2%、8.9%。
【自然地理】
1982年，樂山中心城區(qū)成為全國開放風(fēng)景旅游城市；1994年1月4日，國務(wù)院批準(zhǔn)樂山中心城區(qū)為全國第三批歷史文化名城。
樂山市市中區(qū)地處樂山經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心。樂山古稱嘉州，是一座歷經(jīng)三千多年的古城。嘉州古城始于北周，興建于隋代設(shè)龍游縣時?！都味ǜ尽份d：“嘉州故城，宋開禧中重筑?！标懹伪O(jiān)嘉州時曾發(fā)動民夫千人筑城堤。宋開禧年間（1205—1207年）重修嘉定古城，著名的萬景樓、璧津樓、澄江樓和著名的三龜、九頂、紫云城等均為宋代所建。
明代嘉州城墻系在唐、宋時石城的基礎(chǔ)上建造，形成現(xiàn)在的格局。明洪武二十七年（1394年），樂山洪水暴漲，嘉州古城鬧市區(qū)之一的育賢街（現(xiàn)大佛壩一帶）被沖毀，以后大渡河逐漸改道，城區(qū)向西北移動。明代正統(tǒng)中郡守段鑒防以杉柵，成化中郡守魏瀚障以石堤，正德六年知州胡準(zhǔn)、嘉靖三年（1524年）知州李輔先后修筑嘉州城墻。現(xiàn)存嘉州古城垣多系明代遺存。瀕臨大渡河一段，北起蝦蟆口，東至肖公嘴，全長約1．50公里；依山一段西起瞻峨門，東至桂花樓，全長約1公里。城墻均為紅砂型條石砌成，馬道多可見。有會江（三江）、涵春（覲陽）、福泉（定波）、拱辰、迎恩（北上）、瞻峨、來薰、望洋、育賢、麗正（崇明）10門?，F(xiàn)存城垛僅數(shù)十個，城門券存5座，總計古城垣尚存明城的五分之三。
清康熙中和乾隆中先后增修嘉定城，嘉州城沿江一帶以堤為城。乾隆五十一年（1786年）大水后對臨江一段城墻進(jìn)行了加固維修，城市格局與明城無異。同治三年（1862年）增建外城，從草堂寺得勝門起，止于肖公嘴。城市面積擴(kuò)大近一倍，出現(xiàn)內(nèi)城和外城。
樂山城歷史上名勝古跡甚多。唐代，城東南建有荔枝樓，育賢壩上文廟學(xué)宮。宋代，城東南有“跨城為樓”的壁津樓，城東有澄江樓，高標(biāo)山麓有萬景樓，高標(biāo)山下有安樂園。城內(nèi)還有三峨書館、月榭、盡心堂和宋代的賓館問月堂等。明代以后，嘉州城內(nèi)除民宅商鋪外，還有九峰書院、府署縣衙、考棚，以及眾多的宗祠壇廟，如天后宮、觀音寺、九龍祠、文昌宮、楊公祠、關(guān)帝廟、蕭公廟等。
市中區(qū)境內(nèi)三江環(huán)抱，綠心、綠島、生態(tài)林點綴于江水與秀城之間，使這座古老而又新興的城市與大自然的綺麗風(fēng)光和諧地融為一體，素有“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州”的美譽，并獲得聯(lián)合國在中國的第一個優(yōu)良人居環(huán)境城市合作項目。有享譽中外的世界文化與自然遺產(chǎn)——樂山大佛。有大佛博物館、古建筑群嘉定坊、嘉州長卷、道教紫霞宮、自然風(fēng)景區(qū)森林公園碧山湖等人文資源。有麻浩崖墓、龍泓寺等文物資源。有國家4A級旅游景區(qū)東方佛都。有省級文物柿子灣、肖壩、白巖山崖墓、嘉州城墻、老宵頂建筑群、樂山文廟、龍窩宋氏宗祠等。有平羌小三峽自然景區(qū)，板橋溪古驛站，平羌縣舊址，平羌古陶窯址等一大批市級文物保護(hù)景區(qū)及場館。
市中區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯，境內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施完備，水陸交通便捷，擁有樂山港嘉州港區(qū)和500噸吊裝能力大件碼頭，可直達(dá)長江沿岸各大港口，距成昆鐵路二類口岸30公里；125公里的成樂高速公路直通成都雙流國際機(jī)場，成綿樂城際鐵路已建成通車。市中區(qū)地處樂山市打造“增長極、次樞紐、南中心、目的地”的中心，正在實施的以“兩航、四鐵、八高速”為重點的全市“千億交通工程”線路均在區(qū)境內(nèi)交匯，項目建成后，將形成市中區(qū)通達(dá)市域內(nèi)各縣（市、區(qū)）的“半小時核心圈”、“一小時經(jīng)濟(jì)圈”，兩小時可通達(dá)重慶市和周邊市州，4小時通達(dá)西南其他省會城市。
【歷史變革】
戰(zhàn)國時期，秦滅蜀，置蜀郡，樂山屬蜀郡轄區(qū)。漢代，統(tǒng)治者劃巴、蜀二郡部分土地置犍為郡，樂山又屬犍為郡轄區(qū)。南北朝時期，由于戰(zhàn)亂，郡邑荒廢。從此以后，郡縣建置更頻繁，直至清末，縣級建置相對穩(wěn)定。秦武王二年（前309年）建南安縣，縣為蜀郡極南，故名。周武帝保定元年（561年）在南安縣地置平羌縣，取境內(nèi)平羌山為名。隋開皇三年（583年），改平羌縣為峨眉縣，以境內(nèi)峨眉山為名，治嘉州城。隋開皇九年（589年），改峨眉縣為青衣縣，取青衣水為名。隋開皇十三年（593年），改青衣縣為龍游縣。宋徽宗宣和元年（1119年），改龍游縣為嘉祥縣。南宋高宗紹興元年（1131年），又改嘉祥縣為龍游縣。明洪武八年（1375年），撤銷龍游縣入嘉定州為州治。清雍正十二年（1734年），置樂山縣，因境內(nèi)至樂山而得名。1912年裁縣入府。1913年1月恢復(fù)道制，裁嘉定府，2月置樂山縣。1949年12月16日，樂山城解放，20日成立縣人民政府。1978年5月25日，撤銷樂山縣，設(shè)立樂山市（縣級）。1985年2月21日撤地建市，6月17日，撤銷樂山市（縣級），建立樂山市市中區(qū)。區(qū)境有享譽中外的世界自然與文化遺產(chǎn)——樂山大佛。1982年，樂山中心城區(qū)成為全國開放的風(fēng)景旅游城市之一；1994年1月4日，國務(wù)院批準(zhǔn)樂山中心城區(qū)為全國歷史文化名城。
【嘉州文化】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
目前，市中區(qū)共有23個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（下稱“非遺”），其中，省級“非遺”名錄有傳統(tǒng)手工技藝“宋筆制作技藝”、傳統(tǒng)手工技藝“蘇稽香油米花糖”、傳統(tǒng)舞蹈“向家班獅舞”；市級“非遺”名錄有雜技與競技“貳柒拾”、傳統(tǒng)舞蹈“凌云毛獅子”、民俗“蘇稽蹺腳牛肉湯鍋習(xí)俗”、“嘉州大廟會”傳統(tǒng)美術(shù)“嘉州蛋雕”、傳統(tǒng)技藝“永青閣毛筆制作技藝”、“李菜刀”、“面人侯”面塑、“游記肥腸制作技藝”、傳統(tǒng)醫(yī)藥“嘉州骨傷療法”；區(qū)級“非遺”名錄有傳統(tǒng)技藝“閑梁”面塑、“土主豆瓣”制作技藝、“樂山缽缽雞”、“樂山甜皮鴨”、“樂山臨江鱔絲”、“嘉州王浩兒魚火鍋制作技藝”、“余氏老嘉州甜水面”、民俗“棉竹扭連扭”表演技藝；傳統(tǒng)美術(shù)“嘉州繡”刺繡技藝、“嘉州田園畫”繪畫技藝。
各級“非遺”名錄都以其獨特性各領(lǐng)風(fēng)騷?！八喂P制作技藝”以精湛的工藝深受書畫家的青睞；“向家班獅舞”把傳統(tǒng)獅舞演繹得淋漓盡致；“蘇稽香油米花糖”發(fā)揚光大百年的傳承；“貳柒拾”創(chuàng)造的競技規(guī)則在牌類游戲中獨樹一幟；“凌云毛獅子”融入了雜技更具有觀賞性；“蘇稽翹腳牛肉湯鍋習(xí)俗”表現(xiàn)了蘇稽人民獨特的民俗和生活方式；“樂山李菜刀”利用現(xiàn)代材料讓工藝更加精湛；“嘉州蛋雕”不斷創(chuàng)新人物、動物“毛發(fā)式”雕刻技藝；“永春閣毛筆”保持了獨特的傳統(tǒng)純手工制作技藝?！胺沁z”名錄折射了嘉州人民豐富的想象力和精湛的技藝。它蘊藏在民間，傳承在民間。進(jìn)一步挖掘、發(fā)現(xiàn)、研究和保護(hù)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的責(zé)任和使命。
民間民俗文化
市中區(qū)民間民俗文化分為口述文學(xué)、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝與技藝三大類：
口述文學(xué)有各類民間傳說、諺語、民間故事等。在80、90年代編著的《中國民間文學(xué)集成——樂山市中區(qū)資料集》以及《市中區(qū)文史資料選輯》（已出版17期）有詳細(xì)記載。
傳統(tǒng)民間藝術(shù)主要有音樂、舞蹈、美術(shù)、面塑、剪紙等類。音樂類中有勞動歌、兒歌、情歌、婚禮歌等。勞動歌中如抬杠杠歌，曾在市中區(qū)丘陵鄉(xiāng)鎮(zhèn)如土主、關(guān)廟、劍峰、石龍、童家、白馬等地流傳，勞動者在用繩子抬重物時，利用腳踏地作為拍子，大家一個步調(diào)，或一唱眾和、或同聲高唱，唱歌的內(nèi)容大多就地取材，或打葷笑罵，或提個醒，如遇路上有錐腳物，在前的人就會報唱：天丁地丁，后面的人就會應(yīng)唱：腳上長眼睛。
市中區(qū)的燈舞文化源遠(yuǎn)流長。具有濃郁地方特色的舞蹈有龍燈舞、獅燈舞、牛燈舞、旱船舞等。蘇稽鎮(zhèn)和白馬鎮(zhèn)是市中區(qū)舞龍隊伍中的主力軍，已有二十多年的發(fā)展歷史，擁有120人的彩龍固定表演隊伍，曾應(yīng)邀參加海南省三亞市國際椰子節(jié)、成都第四屆國際民間藝術(shù)節(jié)、省三青會，贏得普遍贊譽。蘇稽鎮(zhèn)于1990年被評為省級龍燈之鄉(xiāng)，白馬鎮(zhèn)于2004年被評為省級特色文化之鄉(xiāng)。另外通江鎮(zhèn)的布龍、童家鎮(zhèn)的“五節(jié)龍”、茅橋鎮(zhèn)的草龍使得市中區(qū)的龍燈文化更為多姿多彩。值得一提的是茅橋鎮(zhèn)的草龍。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，耍火龍的習(xí)俗形成于130年前，每逢春節(jié)，當(dāng)?shù)厝罕娋蜁垡黄穑?0余手持稻草制作的火龍來回表演，觀眾則將手中燃著的鞭炮或者其它火星射向龍身，而耍龍者則盡力避開，最后龍身被點著，名副其實的火龍來回舞動，場面熱鬧非凡。
