（四川?。┚d陽市梓潼縣概況-地理?xiàng)l件、地質(zhì)地貌、氣象水文、地形圖水系圖
（四川?。┚d陽市梓潼縣縣情介紹（含自然地理地圖水系圖）
【地理環(huán)境】
梓潼縣位于東經(jīng)104°57′16″～105°27′15″和北緯30°25′57″～31°51′43″之間。地處四川盆地西北部丘陵向低山過渡地域。東北與劍閣縣為界，西北與江油市毗連，東南與鹽亭、南部縣接壤，西南與三臺(tái)縣、游仙區(qū)相鄰。
總面積1442.92平方千米。縣人民政府駐文昌鎮(zhèn)，縣城距綿陽市50千米?？h境地勢為東北高、西南低，中部夾一低凹的潼江河谷，東西橫剖面呈不對(duì)稱的馬鞍形?？h境地勢最高點(diǎn)為東北部馬迎鄉(xiāng)境內(nèi)的旺瓢山(海拔911.6米)，最低點(diǎn)為縣境之南的交泰鄉(xiāng)后山村潼江河流出縣境處的三江口(海拔413米)。屬亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候，大陸性季風(fēng)氣候顯著。其特點(diǎn)是季風(fēng)明顯，氣候溫和，四季分明。有耕地51470.31公頃，森林覆蓋率為43.38%。
【特色產(chǎn)業(yè)】
堅(jiān)持把食品加工和生物醫(yī)藥作為主導(dǎo)方向，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品精深加工、生物制藥、康復(fù)療養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，培育打造新產(chǎn)業(yè)鏈。堅(jiān)持走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，大力發(fā)展以“生豬+蜜柚”為代表的生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)。全縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地規(guī)模達(dá)到85萬畝，建成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合示范園區(qū)3個(gè)，綿陽國家農(nóng)業(yè)科技(梓潼)園區(qū)成功掛牌。東石百菇養(yǎng)生節(jié)、交泰鴨鶴巖油菜花節(jié)等鄉(xiāng)村旅游多點(diǎn)開花，全縣旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出鄉(xiāng)鄉(xiāng)有項(xiàng)目、村村有特色、月月有活動(dòng)的良好態(tài)勢。
【風(fēng)景名勝】
七曲山風(fēng)景區(qū) 景區(qū)位于劍門蜀道南端，距縣城5公里，是國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國文明單位、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家森林公園。核心景區(qū)占地面積29.3平方公里，主峰海拔861.5m，以文昌文化發(fā)祥地和全國最大的純古柏林享譽(yù)海內(nèi)外，有以古蜀道、古皇柏、古建筑、古文化為主體的人文景觀50多處，景區(qū)有古柏2萬余株。1994年，七曲山古柏林被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園，被列為四川省翠云廊古柏自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)內(nèi)七曲山大廟集元、明、清三代建筑于一體，有殿堂樓閣23處，建筑面積5611平方米，占地1.3萬平方米。古建筑群巧妙利用地形，依山而造，不受中軸線平行的傳統(tǒng)之束縛，表現(xiàn)出靈活，自然之風(fēng)格。七曲山大廟是文昌祖庭，是文昌文化的發(fā)祥地。
兩彈城景區(qū) 景區(qū)位于長卿山西麓，距縣城2千米，是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國防科技工業(yè)軍工文化教育基地、四川省愛國主義教育基地、四川省廉政文化教育基地、“兩彈一星”紅色文化社科普及基地。景區(qū)包括長卿山森林公園、原九院院部、職工醫(yī)院、曹家溝工學(xué)院等。核心景區(qū)是原九院（中國工程物理研究院）院部舊址，建于上世紀(jì)60年代后期，占地3000余畝，建筑面積20萬平方米，是我國繼青海之后第二個(gè)核武器研制基地的總部。1969年院部機(jī)關(guān)從青海搬遷至此，歷經(jīng)23年，1992年搬離梓潼遷至綿陽科技城。“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者鄧稼先、于敏、王淦昌、朱光亞、陳能寬、周光召、郭永懷、程開甲、彭桓武等杰出科學(xué)家及張愛萍、李覺等將軍都在此留下了足跡。至今，仍完整保存著大禮堂、辦公樓、檔案館、模型廳、情報(bào)中心、鄧稼先舊居、將軍樓等167棟60年代建筑物及防空洞、國魂碑林等眾多紀(jì)念實(shí)物，在第三次全國文物普查中，被列入全國100大文物新發(fā)現(xiàn)之列。
【古梓潼八景】
七曲晴嵐 七曲山大廟殿宇巍峨，翠柏蔥籠，每當(dāng)雨過天晴、煙霞繚繞，七曲山大廟若隱若現(xiàn)，好似仙山樓閣。
雙峰夜月 城南五十里處，有一古寺，曰“霜風(fēng)寺”，山腰平頂之上有突兀而起、形狀相似的兩個(gè)山峰，故又叫“雙峰寺”，每當(dāng)一輪明月從兩峰之間徐徐升起時(shí)，景色十分壯觀。
潼江春漲 潼江由西北繞城而東流，沿岸垂柳成行，芳草萋萋；長卿如黛，南橋如虹。每當(dāng)春汛初泛，點(diǎn)點(diǎn)桃花飄浮水面，層層細(xì)浪拍打堤岸，一江春水，幾只野鴨時(shí)飛時(shí)躍，潼江春漲美景盡收眼底。
劍泉晚照 五丁遺劍泉處曰劍泉。泉水涓涓，波光搖曳，雖大旱之年細(xì)流不斷。每當(dāng)紅日西沉，陽光從樹隙中斜射，直照劍泉，金光萬點(diǎn)，涼風(fēng)吹拂，樹影搖動(dòng)，斑駁陸離，變化多端，令人觀之不舍。
西崖煙雨 城西長卿山，相傳司馬相如、邊孝先曾寓此讀書， 當(dāng)霧籠潼江，云涌西崖，細(xì)雨迷蒙之時(shí)，一幅天然煙雨圖呈現(xiàn)在人們的眼前。
晉柏穿云 該景位于七曲山大廟“應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)”旁。相傳此柏晉代已有，死后八百年間未倒。至今蒼勁的枝干依然穿云而過，屹立不倒。
飛霞仙洞 在七曲山大廟瘟祖殿側(cè)的白特殿內(nèi)，有張亞子乘座一似鹿非鹿，似馬非馬，似牛非牛，似騾非騾的泥塑，名曰“白特”，塑像后倚石崖，有一石洞，張亞子常騎“白特”從洞中到陜西。道家修練之所稱飛霞紫府，故名“飛霞仙洞”。
重華古剎 現(xiàn)江油所轄之重華鎮(zhèn)，五三年前為梓潼所屬，有一明朝的重華寺，規(guī)模宏大，此寺寂靜清幽，林間鳥鳴，風(fēng)吹鈴響，鐘鼓沉沉，木魚聲聲，別有一翻情趣。
【鄉(xiāng)風(fēng)民俗】
文昌祭祀，源于梓潼氐人的祖先祭祀。文昌祭祀包括道教祭祀、官方祭祀和民間祭祀三個(gè)層次。文昌祭祀分春祭和秋祭。春祭，在每年的（農(nóng)歷）二月三日，相傳是張亞子的生日，由地方主政官員主持，主祭地點(diǎn)在七曲山大廟，祭祀儀式分祭前準(zhǔn)備和祭典兩個(gè)部分。秋祭，每年（農(nóng)歷）八月初一舉行，相傳為文昌修成正果之日。
文昌廟會(huì)，以祭祀文昌為主要活動(dòng)內(nèi)容，逐漸衍生出梓潼七曲山大廟廟會(huì)（又稱梓潼廟會(huì)或文昌廟會(huì)），是民間時(shí)間最長、規(guī)模最大、參與人數(shù)最多，也是梓潼集祭祀、文化、商貿(mào)為一體的綜合性民俗節(jié)日。一年定期舉辦兩屆廟會(huì)，每年春季廟會(huì)從農(nóng)歷二月初一至十五、秋季廟會(huì)從農(nóng)歷八月初一至十五。經(jīng)長久演變相沿成習(xí)，到2017年秋，梓潼廟會(huì)已達(dá)1089屆。
文昌出巡，衍生于文昌祭祀，又叫“迎神會(huì)”。是隨著文昌帝君信仰而形成的一種民俗文化活動(dòng)。以崇祀文昌帝君、勸善戒惡、濟(jì)生渡死、消災(zāi)祛邪、延年益壽為宗旨的文昌洞經(jīng)音樂，被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
洞經(jīng)音樂，伴生于文昌祭祀的梓潼洞經(jīng)音樂，是談演道教《太上無極總真文昌大洞仙經(jīng)》的誦經(jīng)形式。據(jù)《梓潼縣志（清咸豐八年重修）》載，明清以來，每年梓潼春季文昌祭祀期間都要舉行洞經(jīng)音樂談演。
【城市榮譽(yù)】
梓潼縣曾先后獲得“全國食品工業(yè)強(qiáng)縣”、“全國生態(tài)食品縣”、“全國供銷合作社電子商務(wù)示范縣”、“全國農(nóng)村中醫(yī)藥工作先進(jìn)單位”、“全國農(nóng)產(chǎn)品加工創(chuàng)業(yè)基地”、“國家級(jí)制種基地縣”、“國家義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣”、“四川省現(xiàn)代畜牧業(yè)、林業(yè)重點(diǎn)縣”、“四川省文明城市”、“四川省衛(wèi)生城市”、“四川省法治縣”、“四川省雙擁先進(jìn)縣”、“全省社區(qū)戒毒社區(qū)康復(fù)示范單位”等多項(xiàng)殊榮。
金牛道上七曲山 千年古柏故事多
綿陽市梓潼縣的七曲山，正位于古蜀道金牛道上，這一段古蜀道翠柏蒼郁，傳說三國時(shí)，張飛率兵過此，因天熱酷暑難當(dāng)，遂下令兵士植樹遮陰，據(jù)說，居然出現(xiàn)兵士“上午植樹，下午成蔭”的奇觀，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“張飛柏”。這段古道上還有“趟腳石”，相傳是當(dāng)年張飛帶領(lǐng)的人馬在此擦拭馬蹄泥土形成的。
事實(shí)上，當(dāng)?shù)匕貥浞N植歷史要早于三國時(shí)期，最早有2100多年前植于秦代的“皇柏”。到了明代，劍州知州發(fā)動(dòng)百姓在古驛道上遍植柏樹數(shù)十萬株，給后人造就了這條翠云長廊。
翠云廊密集的古柏形態(tài)萬千，風(fēng)姿各異，翠碧連云。人們根據(jù)其長勢、外貌和歷史傳說取了許多的名字。
古柏之中，有一棵樹高達(dá)數(shù)十米，相傳為晉代張亞子在1700余年前種下的。而據(jù)史料記載，此樹早在明代已死，但歷經(jīng)千年風(fēng)霜，雄姿猶存，身干如鐵，盤踞如虬龍，被命名為“晉柏穿云”，也是梓潼八景之一。
還有如古柏主干挺拔，鐵骨嶙峋，其剛直不阿的品格儼若泰山，被稱為“泰山柏”；長勢盤根錯(cuò)節(jié)，形同連理的“夫妻柏”；也有以史典命名的“阿斗柏”等。
傳說劉禪亡國后，被俘去洛陽途中，突遇大雨傾盆，見一棵巨柏，枝干傾斜，有既可躲雨又可遮風(fēng)的樹腔，于是在此樹下躲雨。到洛陽后，傳出阿斗不思亡國之恥，樂不思蜀的消息，百姓聞后非常氣憤，發(fā)怨于此樹，便火燒刀削，天長日久，南側(cè)的半邊樹干全部干枯了。民間便以此樹喻不思進(jìn)取、難以成才之人，稱之為“太子柏”或“阿斗柏”，亦稱“歪脖子樹”。
梓潼七曲山的柏樹，經(jīng)過大規(guī)模種植，到清代，已成規(guī)模，清代劍州知州喬缽稱其為“三百長程十萬樹。翠云廊，蒼煙護(hù)……”
到如今，梓潼七曲山古柏林占地400余畝，現(xiàn)存古柏2萬余株，成為古蜀道上綠意盎然的一段。正如清代詩人孫恕所書：“老柏參天合，人行翠帷中?！?span style="display:none">大牛工程師
川報(bào)記者祖明遠(yuǎn)整理
